Что это значит? Когда человек описывает, например другого человека, тем самым он проецирует свое личное бессознательное во вне на другого объекта. Если говорить простым языком, то это выглядит так, когда человек ставит над собой начальника, который им будет руководить. То есть у овец обязательно должен появиться пастух, то есть если человек считает себя овцой, то у него должен быть пастух. А бессознательно человек овца по определению. То есть такой человек обязательно ищет себе начальника, который бы его организовывал. Человек должен сам своей жизнью управлять, но человек не может, потому что живет на полном автомате. И начинается это все с Бога, то есть человек для себя назначает начальником Бога, когда человек относиться к определенной религиозной концессии. Потом мы видим далее это как проявление: капитан на корабле, директор на фирме, командир в воинском подразделении, глава семьи. Потому что человек не может самостоятельно организовывать свою форму бытия. Почему? Он не умеет, у человека нет для этого соответствующих инструментов, чтобы это сделать, поэтому он говорит: «Жираф большой, ему виднее». Это попытка передавать скоростные режимы вышестоящему руководству.
Зигмунд Фрейд первый ввел такое понятие как проекция. Фрейд говорил, что проекция – это перекладывание внутреннего мира во внешний мир. Отсюда идут разновидности проекции, то есть мне плохо, значит мир плохой, это происходит по тому же принципу если можно назначить руководителя, то и все остальное в этом мире можно разукрасить при помощи этой элементарной функции.
Так же Фрейд говорил, что принцип проекции является процессом выздоровления, который отменяет, аннулирует вытеснения и возвращает либидо снова к покинутой им человеку. Поэтому функция проекции является неким выздоровлением человека, это сказано Фрейдом. Но на самом деле, ни какого выздоровления не происходит – это хаос и здесь Фрейд краеугольно ошибается, потому что нельзя поставить над собой начальника и выздороветь, так ничего не получиться. Есть еще такое выражение, что «на Бога надейся, а сам не плошай», «Бог спасает нас не без нас».
К.Г. Юнг говорил, о коллективной проекции, это когда человек себя проецирует на некий коллектив. При этом человек ищет защиты у группы и вынужден принять условия группы. То есть человек выбирает группу и не имеет значения, какая это группа: религиозная, общественная, социальная и ищет в ней защиты. А еще есть контрпроекция, когда человек пользуется силой руководства. Как это выглядит? На самом деле человек сам из себя ни чего не представляет, но при этом он для решения какого либо вопроса использует силу руководства. Это состояние бессознательное, а осознанное решение быть, как минимум руководителем собственной жизни. То есть проекция – это во внешний мир, а контрпроекция это когда я что-то присваиваю себе, например те качества, которыми я не обладаю.
Следующую проекцию, которую необходимо рассмотреть – это генотропизм, это некая тропа по которой идет человек, при этом он из своего бессознательного вытаскивает образы предков, и делает в своей жизни выбор, проецируя эти образы на других людей. Это то, что создает силовой компонент человека, это механизм построения терминального силового компонента, то есть люди стоящие за мной и это происходит автоматически. То есть поиск людей, с которыми вы будете вместе что-то делать, потому что своей силой не обладаете. А контрпроекция в этом случае – это когда я стал родоначальником и меня все признали, потому что я один стою их всех. Как мы видим, в данном виде проекции судьбу человека определяют предки, она человеку не принадлежит.
