Today: 16.Dec.2017
Судьбоанализ, как инструмент исследования феномена Каса Д’Амато. Громоотвод, как удар молнии.
03.Dec.2017

Стартовал второй международный онлайн марафон проекта «Наука побеждать», посвященный исследованиям феномена легендарной личности Каса Д’Амато и истории происхождения его уникального стиля бокса!

На этот раз, для проведения исследований, ученый Мальцев Олег Викторович, отправился в научную экспедицию на Юг Италии, родину семьи Д’Амато и историческую родину неаполитанского стиля испанской школы фехтования. Как связаны между собой история рода Д’Амато, мистические способности Каса, созданный Касом стиль бокса,  и неаполитанский стиль испанского фехтования, мы узнаем в ходе научной экспедиции и в книге «Громоотвод, как удар молнии», которую доктор Мальцев уже начал писать.

Скачать первую книгу про систему Каса Д'Амато "Бескомпромиссный маятник" 

 

Как отметил Олег Викторович, ввиду большого количества вопросов и переплетения разных наук в системе Д’Амато, исследование будет содержать сразу 4 направления:

  1. История рода Д’Амато.
  2. История Юга Италии и воинских традиций.
  3. История бокса.
  4. Судьбоаналитический анализ личности Каса Д’Амато (взгляд с точки зрения глубинной психологии).

В течение двух недель, пройдет ряд прямых эфиров с научным ассистентом доктора Мальцева, научным сотрудником НИИ «Международное судьбоаналитическое сообщество», Ириной Игоревной Лопатюк. В рамках этих эфиров, мы сможем узнать, как проводится судьбоаналитический анализ и как используются инструменты глубинной психологии в жизни и деятельности.

Такое исследование должно ответить на ряд вопросов: Как одному, на первый взгляд, обычному итальянцу удалось добиться такого триумфа в чужой стране? Как складывалась судьба Каса и что ее сформировало? Какими знаниями он обладал, чтобы изменить судьбу преступника подростка, на судьбу чемпиона мира?

Следует отметить, что сам Кас Д’Амато очень интересовался понятием судьбы, он знал, что у него есть определенная судьба, предназначение, которое он должен выполнить. Принимая каждое свое решение и находясь в глубоких размышлениях, он часто задавался вопросом, живет ли он сейчас свою судьбу, или он сбился  с пути и нужно корректировать курс. Более того, он говорил об этом со своими близкими и воспитанниками боксерами. Вы можете сами убедиться в этом, прочитав книги «Выведение противника из равновесия» Др. Скотт Вейс (ConfusingtheEnemy: TheCusD'AmatoStorybyDr. ScottWeiss) и «Стальная воля» Майк Тайсон, Лери Слоумен (IRONAMBITION: MyLifewithCusD`Amato. MikeTyson, LarrySloman).

Анализ будет проводиться на основе школы судьбоанализа Л.Сонди. Напомним, что венгерский ученый, психолог Леопольд Сонди, является одним из отцов основателей глубинной психологии, ее судьбоаналитического направления. И его главной заслугой стало то, что Л. Сонди смог объединить учения З. Фрейда, К.Г. Юнга и свою концепцию, в целостную понятную систему.sondi3

Как отметил доктор Мальцев О.В., судьбоанализ был выбран не случайно, поскольку это единственное направление, которое может дать точные и развернутые ответы на поставленные вопросы.

Сначала, немного познакомимся с историей происхождения судьбопсихологии. И заглянем в глубину веков.

Греческая традиция, считала, что судьба является предопределенной. Вспомните античные времена, даже правители ходили к неким оракулам, чтобы узнать будущее.

В Норманнской традиции, судьба понималась как некая необходимость, необходимость что-то сделать.

До начала XVIII века, научная мысль не рассматривает судьбу, как предмет исследований, отсутствуют отдельные труды на эту тему.

В 1853 году, голландский писатель Мальтатули, впервые ввел два понятия. Он заменил архетипологическое понятие Мойры, на два понятия – логос и ананке. Логос (лого) - это разумная составляющая. Ананке – это неосознанная составляющая.

Формируя доктрину судьбы, Сонди разделял ее становление на три этапа:

1. Археананкалогия – наука о бессознательном отношении к судьбе. Описывала принуждение воли, ввиду воздействия внешних сил. Второе значение слова «ананке» - это кровные узы. Мы имеем дело с семейными кровными родственными узами. Потому что, еще в XVIII веке,  для людей не было новостью то, что наша судьба, является производной от наших предков.

2. Ананкология – формирующаяся доктрина школы. Второй этап приходится на XIX век. Начинает развиваться научная мысль и оформляется в науку генетику. На основании биологических, эвристических моделей, возникает вопрос: что есть судьба? Л. Сонди проводил масштабные  генетические исследования и проверял эти модели, при формировании концепции судьбоанализа.

З. Фрейд в 1915 году, поднял вопрос о том, что же такое судьба и что побуждает человека выбирать судьбу. В своих работах, он описал четыре побуждения судьбы.

К.Г. Юнг, изучавший коллективное бессознательное, также интересовался вопросом судьбы и рассматривал ее с позиции архетипа.

Три мэтра глубинной психологии рассматривали понятие судьбы с разных уровней бессознательного. Но Леопольду Сонди удалось навести мосты между тремя школами глубинной психологии. И объяснить, как бессознательное, толкает человека делать только определенный выбор.

«Доктрина судьбоанализа обосновывает связь: То, кем есть человек сегодня и что он умеет, обусловлено его кровными узами. Ананке. Человек является следствием всех предков, которые живут в его бессознательном» Лопатюк И.И.

Первый вектор, формирующий судьбу – это выбор. В нашей памяти хранятся образы наших предков. Все их навыки и поступки, это невидимая часть айсберга. У этих предков есть «требования», к тому, кем вы должны стать и как должны жить. Это и определяет выбор человека своей профессии, супруга/супруги, друзей, болезни, и даже способа смерти.

З. Фрейд считал, что все  инстинкты и побуждения, требуют определенных свершений, и формируют навязанную судьбу.

Л. Сонди пошел дальше и соединил в своей концепции навязанную судьбу и свободную судьбу. При этом, учитывая точку зрения Юнга.

Когда мы видим человека и его форму бытия, это последний кадр. Самое важное находится за этим кадром, все, что этому предшествовало.

3. Неоананкология – третий этап. Согласно Сонди, мы обязаны рассматривать, и требования предков, и осознанные выборы. Таким методом, возникает альтернатива навязанной судьбе.

В ходе судьбоаналитического анализа личности Каса Д’Амато, с помощью доктора Мальцева Олега Викторовича и его научного ассистента Лопатюк Ирины Игоревны, зрители проекта и читатели нашего издания, смогут увидеть, как на практике работают инструменты и логические модели концепции судьбоанализа.

Почему именно так, сложились судьбы Д’Амато и его учеников. Что, в их бессознательном, толкало делать тот или иной судьбоносный выбор. И как инструменты судьбопсихологии позволяют освободить человека от навязанной судьбы и реализовать свободную судьбу. Например, судьбу легендарного тренера или судьбу чемпиона мира.

Продолжение следует!

Судьбоаналитическии анализ рус mid

 

  • Новые
  • Популярное
  • Прямо в ходе научной экспедиции на Юге…
  • Чтобы чему-то научиться и научить других, нужно…
  • Продолжение судьбоаналитической линии исследования происхождения Каса Д’Амато…
  • Чем отличаются обычные люди, от тех, кто…
  • Стартовал второй международный онлайн марафон проекта «Наука…
  • Леопольд Сонди (венг. Lipót Szondi [ˈlɛopold ˈsondi],…
  • Основатель НИИ «Международное Судьбоаналитическое Сообщество»; Руководитель «Института…
  • Книга «Бескомпромиссный маятник» о системе тренировки чемпионов,…
  • "Когда вы начинаете взаимодействовать с человеком, вы…
  • Как писал Леопольд Сонди - человек сам…