Today: 22.Oct.2017
Глава 30. Л. Зонди «Клиника и психотерапия приступообразных и эпилептиформных параксизмов»
07.Aug.2016

Данная глава открывает восьмой раздел книги Л. Зонди «Судьбоаналитическая терапия», посвященный клинике и психотерапии нарушений аффекта. То, что каждый из нас хочет здоровой и счастливой жизни, в этом нет сомнений. Но, так или иначе, человек сталкивается с проблемами, нерешенными задачами, обидами. Жизнь нагружает его так, что в определенный момент наступает критическая точка. С этого момента начинается самое страшное, потому что человек сам не знает, как поступит в ту или иную минуту, и на что он может быть способен. Как же быть в такой ситуации? Об этом мы поговорим в рамках данной статьи.

Из названия мы знакомимся с понятиями приступообразных и эпилептиформных параксизмов. Слово «приступообразный» в психотерапии имеет другой смысл, чем в судьбоанализе. В чем собственно разница? В основе позиции психоанализа лежит понятие приступа, т.е. сначала человек должен переступить некую черту, в результате чего скапливается определенного рода энергия, и под действием механизмов инстинкта на основании «вытеснения» мы видим приступ. Этой проблематикой были заинтересованы многие ученые, но из всех можно выделить три наиболее значимых: З. Фрейд, В. Штекель и Л. Зонди.

Особое внимание следует отдать г-ну Штекелю, который с 1917 по 1924 года посвятил свою жизнь проблеме параксизмов, эпилепсии и истерии, чьи заслуги касаются эпилептиформных заболеваний и способах их излечения. Именно в это время впервые рассматривается понятие «параксизм». Слово греческого происхождения, потому в первую очередь нужно понимать, что в основе лежат такие глаголы как выводить из себя, стимулировать, заставлять и понуждать. Таким образом, прежде, чем проявится видимое поведение человека – его что-то вынуждает совершить те или иные поступки. Отсюда следует, что все силы в жизни можно поделить на две группы: силы, которые толкают человека изнутри наружу (мысли, чаяния, веяния, мечты) и силы, которые толкают человека извне (необходимость идти на работу и т.д.)

  Но с точки зрения судьбоанализа, мы имеем дело с триадой действия:

 1. изначально должна появиться сила, которая будет побуждать человека к действиям;

 2. затем образуется накопительный эффект, когда человек не может реализовать себя, и вынужден  накапливать все, что с ним происходит, что он чувствует;

 3. на третьем этапе человек понимает, что ему хочется что-то выплеснуть, Но причина такой необходимости  ему неизвестна. Он также понимает, что в результате воздержания будут последствия.

Для того чтобы не было этих последствий в виде выплеснутой реакции, человек ставит преграду и каким-то способом пытается запретить себе этот импульс выплескивать вовне. В итоге развивается эпилепсия. Таким образом, судьбоанализ отличает параксизмы, как основу действий защитных механизмов инстинкта от защитных механизмов «Я» и сознания. Почему это важно? Инстинкты сильнее, это самые глубокие и самые страшные силы, которые дремлют в человеке. Но они практически не изучены.

Л. Зонди взял более глубокий рычаг исследования. Согласно его работам, силы, толкающие человека изнутри наружу, – это заболевшие фигуры наших предков в родовом бессознательном. На осознанном плане человек понимает такого рода механизмы защиты в виде двух вещей: этики и морали.

Говоря о факторе этики, в первую очередь стоит сказать, что, если у человека этики нет, т.е. тормозов, которые не дают совершить преступное действие, то перед нами будет крайность фактора этического.

etica

Этика это определенная система, которая говорит, чего человек делать не может. Представленная крайность выражается в заболеваниях эпилептиформных. Когда мы говорим о морали, здесь речь идет о факторе, который, если не воспитан в человеке, не заложен с детства – то будет проявляться в виде истероидной реакции. Мораль позволяет человеку регулировать уровень «могу/не могу», ведь в определенных ситуациях некоторые запретные вещи мы делать не то что можем, но и обязаны. Просто человек готов идти только до какого-то предела.

К сожалению, в современном обществе понятия этики и морали являются исключительно педалируемыми формами обсуждения на различных семинарах, тренингах и т.д. Но на самом деле это глубинные исторические явления, которые регулируют все наше поведение. В силу того, что в нынешнее время не существует учения о морали и этики, мы имеем колоссальное количество больных людей.

Неумение справиться с собственной энергией аффекта, которая скапливается и вынуждена выйти вовне – это всего лишь отсутствие навыка. Любому обывателю на планете Земля не чужды представленные выше понятия. Как ни странно все заболевания имеют под собой очень простые первопричины – отсутствие этического воспитания и отсутствия моральных, соответствующих действительности, убеждений, правил и концепций. Но существует единственная сила, которая позволяет человеку справиться со всем этим. И эта сила – этика.

Media

  • Новые
  • Популярное
  • Предтавляем вашему вниманию статью ученого, кандидата психологических…
  • 10 октября – Всемирный день психического здоровья!…
  • Как писал Леопольд Сонди - человек сам…
  • «Воинское искусство обладает такой силой, что может…
  • «Сонди еще более мистичен, чем Юнг» Мальцев…
  • Леопольд Сонди (венг. Lipót Szondi [ˈlɛopold ˈsondi],…
  • Основатель НИИ «Международное Судьбоаналитическое Сообщество»; Руководитель «Института…
  • "Когда вы начинаете взаимодействовать с человеком, вы…
  • Как писал Леопольд Сонди - человек сам…
  • Кандидат медицинских наук, психолог, специалист в области…