Стоит отметить, что первые две книги Л. Зонди «Судьбоанализ» и «Экспериментальная диагностика побуждений» переведены плеядой переводчиков на русский язык и адаптированы для работы на территории постсоветского пространства, третья — «Патология побуждений» не получила статус валидности, потому не может быть задействована в работе. Четвертая и пятая книги («Я-анализ» и «Судьбоаналитическая терапия» соответственно) и вовсе остаются безвестными русскоязычному населению.
Однако, НИИ МСАС под руководством Мальцева О. В., а также при содействии европейских партнеров, поставило перед собой задачу предоставить для работы последние две книги Л. Зонди на русском языке. В связи с этим была проведена и продолжает осуществляться колоссальная работа, результатом которой явился законченный перевод пятой книги и действующий перевод четвертой. Оба труда увидят свет уже в нынешнем 2016 г.
Предвкушая вопросы заинтересованных лиц, НИИ с любезностью согласился предоставить общественному вниманию отрывок-цитату из четвертой книги Л. Зонди «Я-анализ»: Часть II — Интеграция Я.
"Рождение Я является одновременно рождением души. И даже больше: оно является рождением бытия человека вообще, в противоположность бытия животного.
Я является носителем единственной души и переносчиком целого архаичного наследия. Оно является творцом религий, поэзии и искусства, науки и техники; создателем культуры и цивилизаций.
Рождение Я является изначальной опасностью для самой одиночной души и для человечества в целом. Судьбопсихология говорит о Я-опасности как о судьбе единственного человека, так и об обществе. Только потому, что у человека есть Я, это делает возможным то, что сам человек это Я перестроит в темницу, превратит в бетонный бункер бессмысленного Я-существования, в которое он как улитка забирается и в котором его душа постепенно засыхает и покрывается корками. Душа лежит в Я как мумия в саркофаге.
Только потому, что у человека есть Я, возможно то, что он свое ежедневное повседневное Я раздувает до объема «Я-величество», и сам себя как властитель или фюрер, как Бог или его пророк превозносит над людьми и в мире так пытается возвыситься. Душа сидит в Я, как в тронном зале.
Только потому что человек имеет Я, возможно то, что он в этом Я свой темный изначальный мир хранит, свое царство тени переносит в солнечный ландшафт внешнего мира, и время от времени пытается устроить там ужасные солнечные затмения. Так Душа познает свою тень".
Так, на сегодняшний момент Научно-исследовательский институт обладает всеми необходимыми технологиями, методиками, а также высококвалифицированными специалистами, что в общей сложности позволяет работать с трудами венгерского психолога, переводить их на русский язык, а также широко использовать полученные данные в практической работе, что представляет значительный прикладной аспект не только для ученых, но и для тех, кто только начинает знакомиться с судьбоанализом и судьботерапией.