Сонди выводит три формы внутренней «Я» диалектики:
- межфакторная — это состояние между увеличением «Я» и «Я» сужением. То есть между факторами «К» и « Р» . Это можно было бы описать так: «Человек на словах говорит одно, а когда доходит до дела, то в результате получается совершенно другое, потому что он не собирается ни чего делать. То есть человек себе представляет одно, а получается совершенно другое. Это мир наших собственных представление о том, как должно быть или так как мы хотим, это мир иллюзий. Это обманутые ожидания.
- внутренне факторная тенденция. Диалектика внутри одного и того же фактора, то есть К- и К+. Это можно было бы описать такими словами:«Хочу все сразу, но постепенно», что является абсурдом и не возможно по определению. Это возникает в том случае, когда нет возможности тестировать безопасность. То есть когда в подтверждения своей безопасности, женщина требует у мужчины купить ей что-то, тем самым она тестирует свою безопасность, если купил, значит, любит, нет — значит, не любит и значит я не в безопасности. А когда приходится договариваться с посторонним человеком, и такой возможности нет в данный момент, можно только потом, но чтобы возникло потом, должно быть сейчас.
-диалектика между «Я» переднего плана и «Я» заднего плана. То есть существуют некие противоположности переднего плана и показателями заднего плана. Это можно было описать следующими словами: «Быстрая дружба всегда заканчивается враждой , а долгая вражда всегда заканчивается дружбой». Отсюда и разность в людях: одни сегодня готов, но на что-то, а другой, не готов сегодня, а через какое то время. Это все обусловлено родовой предрасположенностью, в силу родового бессознательного.
Давайте посмотрим, откуда возникает внутренняя рассогласованность с точки зрения прикладной науки. Если вспомнить треугольник, который мы не однократно рассматривали — это Гюль Голь, надлом и сверхзадача. То межфакторная диалектика — это Гюль Голь, внутренняя факторная тенденция — это надлом, и диалектика между передним и задним планом — это сверхзадача. Поэтому внутренняя рассогласованность возникает в силу отсутствия надлома, сверхзадачи и соответствия, поэтому у меня всегда внутри существуют противоположности и всегда будут, пока человек не справиться с тремя составляющими треугольника.
