Это главная функция начала самостоятельного существования «Я». На этом этапе происходит разрыв со своей семьей, разрыв с жизнью ребенка и перехода во взрослую жизнь. Эта функция необходима, чтобы прекратить одну жизнь и начать другую. То есть, нужно отрицать то, что было до этого. Способность перечеркнуть все, что было до этого, способность сжечь мосты, способность всегда начинать с ноля. Обратите внимание, чтобы стать руководителем, что мы рассматривали в предыдущих статьях, сначала надо стать взрослым, потом у взрослого человека появляется желание иметь, это то, что делает его протестантом. Когда он хочет иметь, а ему это не дают, он становиться протестантом. Если рассмотреть эти функции с точки зрения прикладной науки, то на стадии инфляции мы видим взрослого человека, который способен выполнять обязательства, на стадии проекции мы будем видеть уже мудреца, которому не всё равно как умереть, инфляция — это протестант, а отрицание — это ребенок. На языке прикладной науки это называется анатомия индивидуальности, как мы видим, Леопольд Сонди описывает те же стадии, только другим языком. Это путь человека как личности, отличающегося от других людей, то есть, свой путь.
Личное отрицание, как описывает Зигмунд Фрейд — это, когда «Я» отрицает представление, стремление или идеал, который относиться только к личному инвентарю вытесненного бессознательного. Взгляд судьбоанализа на точку зрения Фрейда — это когда человек отрицает свой задний план. Коллективное отрицание — это когда человек отрицает правила коллектива. Введенные, например, регламенты на предприятии, это как раз ребенок и протестант отказывается соблюдать регламент.
Сонди так же говорит, что отрицание является не интеллектуальным сознательным процессом, с помощью которого человек пытается себе вернуть вытесненное, а отрицание — это первичная, чаще всего бессознательная элементарная функция «Я», у которой есть пять форм проявлений, то есть:
— приспособляемость. То есть, чтобы стать взрослым, нужно перестать приспосабливаться.
В современной психологии есть такое понятие как адаптивность, но это всего лишь еще одна форма изготовления ребенка. То есть, адаптивность как форма приспособляемости это не есть хорошо. А ребенок всегда приспосабливается и манипулирует мамой и папой , то есть мама что то дала, значит мама хорошая, если папа дал, значит папа хороший, а мама уже плохая.
— торможение или заторможенность;
— отчужденность. Это когда человек занимает позицию отчужденности.
— вытеснение. Когда человек вытесняет свое отрицание.
— негативизм или потеря воображения . Это разрушение человека.
Леопольд Сонди родовое отрицание описывает так: когда человек пытается отсечь свои родовые предрасположенности, то есть навязанную судьбу, а выбрать свободную судьбу. Но если у человека нет методики «Соло», то с этим справиться не возможно. И тогда он всё равно выбирает что-то из своего бессознательного, либо может найти авторитета в других системах координат, не из числа родственников, а родственных по его предрасположенностям и заболевания и сделать его своим авторитетом.
Поэтому методика «Солярис» — это отказ то того, чтобы тебя воспитывала жизнь, то есть мы учимся себя воспитывать самостоятельно. Потому что жизнь нас воспитывает точно таким же способом, как проводится методика «Соло», то есть поединками. Только этот поединок можно пройти на «Соло» и больше к нему не возвращаться, а можно проходить в жизни, тем самым подвергая опасности свое будущее. Потому будущее человеку прописывают авторитеты без его ведома и он становится, например, преступником, вместо того, чтобы стать академиком. То есть, три функции воспитания жизнью — это три метода проведения «Соло». То есть, проходя методику «Соло» человек учится воспитывать себя, а при этом исключается возможность воспитания его жизнью через ситуации.
То есть, все четыре функции «Я», которые мы рассматривали в предыдущих статьях, являются ступенями развития «Я». И все функции важны и нужны, чтобы человек мог развиваться, расти вверх и мочь взаимодействовать с окружающим миром. Четыре функции «Я», которые проходит человек — это путь, потребность человека двигаться наверх, то есть, стать кем-то. А насколько наверх? Неизвестно, потому что кому-то достаточно стать начальником отдела и этого достаточно, а кому-то не достаточно и он хочет стать генеральным директором, а кто-то президентом страны. Вверху всегда есть уровень, который можно постигать.
