Изучал музыковедение в университетах Гамбурга и Цюриха. Изучал психологию и психотерапию в Цюрихе, в том числе, в Институте Сонди. Занимался собственной практикой. Специализируется на работе с музыкантами, особенно с проблемами восприятия. Основное внимание уделял созданию музыки. Матеус Зайдель также работал музыкантом в области камерной музыки и свободной импровизации.
Научная работа Зайделя заключается в сравнении теории побуждений и выбора инструментов. Будучи музыкантом и психологом, он предположил, что каждый человек, не случайно, а по какой-то причине выбирает определенный музыкальный инструмент.
Многие годы М. Зайдель играя в различных оркестрах, как альтист, часто замечал определенное родство между музыкантом и его инструментом. Это можно интуитивно описать, как соответствие, слаженность или родство существ: по характеристикам инструмента, ему каким-то образом соответствует музыкант, который по какой-то типологии выбрал именно этот инструмент. На протяжении определенного времени перед М.Зайделем выстроились картины типичных инструменталистов – таких как, к примеру, флейтиста, контрабасиста, тромбониста. Все эти наблюдения он свёл к следующему:
Музыкальные инструменты, как продукты культуры представляют ответы на человеческие изначальные потребности. Такие действия, как дуть, щупать, гладить и ударять – являются изначально различными образами движения, которые имеют не только различные физиологические предрасположенности, но и различные психологические (в смысле различных структур) потребности.
В основе конструктора М.Зайделя лежит структурное родство личности и инструмента, и чтобы ответить на поставленные научные вопросы, он использовал созданную Л.Сонди структурную модель человеческой психики. Эта модель имеет полное право единым способом привести к обозначенным антропологическим структурам все формы, которые ведут к человеку. Таким образом, работа Матеуса Зайделя также показала возможность применения и весомость модели Сонди в области музыки.
М. Зайдель писал:
«С судьбоаналитической точки зрения необходимо, чтобы для различных музыкальных произведений человека могло действовать то же самое, что и для других форм, что оно обусловлено и структурировано именно посредством корневых факторов, или же может понизить свою значимость за счёт них. Сведение к элементарным антропологическим факторам позволяет охватить психологическое антропологическое исследование в неизученной музыкальной области, как интегральную часть человеческого».
Один из известнейших научных трудов, принадлежащих авторству М. Зайделя – это «Смычковые инструменты как символы» (Die Streicheninstrumente als Symbole) 2004г. Антропологически-психологическое исследование отношения «Человек - музыкальный инструмент».
Смотрите выпуск про Матеуса Зайделя в рамках научного марафона “Проблемы истории”