Ученым академиком Олегом Мальцевым была проведена кропотливая работа по созданию интегратора между несколькими школами психологии, что позволит еще более детально разобраться с механизмами памяти, принципами их работы и использования в разных областях (терапия, обучение, психодиагностика, оценка и реализация потенциала человека). В данной статье мы рассмотрим интеграцию между тестом Сонди и моделью памяти Г.С. Попова, описанную Олегом Мальцевым в научно-методической книге «Машина судьбы».
В первую очередь следует начать с логики работы системы. Нам необходимо понять, как тест Сонди и память связаны между собой. Первый принцип, который вообще использовался Поповым для исследования памяти — это модель внешней памяти.
Попов говорил: «Все что вокруг нас — это и есть память, это и есть зеркало человеческой памяти».
То есть, все те институты, учреждения, которые существуют вовне, это и есть те механизмы, которые работают в нашей памяти. Академик Попов описал систему памяти человека, состоящую из восьми блоков.
Динамические блоки памяти
Статические блоки памяти
Четыре верхних блока — это динамические блоки памяти, четыре нижние — это статические блоки памяти. Давайте рассмотрим динамические блоки памяти. Блок номер один — это «театр», который отвечает за роли. Следующий блок памяти — это «цирк», это то, что отвечает за навыки человека, по сути, люди для того и ходят в цирк, чтобы посмотреть, как силачи поднимают машины, как эквилибристы демонстрирую чудеса ловкости. Следующий блок — это «учебное учреждение» (университет или институт). Под учебным учреждением мы понимаем всю систему в совокупности, то есть, и ректоры, и преподавательский состав, и студенты, вся рабочая система в совокупности. Здесь существует определенный порядок, человек не может прийти в университет и делать там, что он хочет. В учебном заведении нам дается методика тренировки, для того, чтобы у нас появились навыки и возникли роли. Четвертый блок — «религиозное сооружение» — это все храмы, часовни и тому подобно. Здесь также существуют свои порядки и методика подготовки, но еще одна задача этого блока — это формирование доктрины.
Следующие статические блоки памяти. Блок «музей» — в музее мы узнаем, когда и что существовало, видим экспонаты. Блок «библиотека» — это рабочая система, в которой хранятся данные. То есть, человек приходит в библиотеку, когда ему нужны какие-то данные. Принцип работы такой же, как и в интернете — вы вводите конкретный запрос и получаете ссылки. Рецензоры человеческой памяти могут дать нужный ответ, подобно тому, как вы приходите в библиотеку, говорите что вам нужна книга по конкретной теме, и библиотекарь (рецензор) приносит вам эту книгу. «Архив» — это блок памяти, в который фиксируются все события. В каждом городе существует архив, и если мы возьмём период XVIII—XIXвв., то мы увидим, что в архивах хранятся записи обо всем что происходило: кто родился и умер, прошла ярмарка, построили столько-то домов, продали столько-то товаров и т.д. Это просто события и если нам нужно что-то узнать, то мы берем эти данные в архиве. В библиотеке мы берем информацию по задаче здесь и сейчас, в архиве описывается все. Есть блок памяти у человека, где храниться все, что связанно с эмоциями, переживаниями, чувствованиями — это «галерея». Говоря языком теста Сонди, мы знаем, что существует четыре вектора: субстанция, философия, менеджмент и условия.
Параметры логики следующие. Когда мы имеем дело с фактором s — это близость или дальность от садизма и этот фактор соответствует блоку памяти «музей». Академик Олег Мальцев пояснил, что образно этот импульс можно воспринимать, как извергающийся вулкан, это люди, которых зажгли, они скандалят, дерутся и тому подобное.Фактор m — это блок памяти «библиотека». Этот импульс как спичка, загорелась и потухла. Это сцеп и расцеп, то есть, сцеп — зажглась спичка, расцеп — потухла. Фактор d соответствует блоку «архив» — это горелка. Представьте себе газовую плиту, мы можем делать горелку больше и меньше, это поиск и фиксация. Так люди и говорят, «меня что-то зацепило», «его слова меня тронули». В истории есть факты, когда матом полки поднимали, то есть, как разгоралась эта горелка и сжигала врагов. Фактор h соответствует блоку «галерея» — этот импульс похож на клокочущий вулкан. Есть извергающийся вулкан, когда идет лава, а есть клокочущий. Это очень хорошо видно на поведении человека, когда он сидит, у него сжаты зубы и кулаки, но он пока еще молчит. Хотя уже видно, что еще одно неверно сказанное слово и клокочущий вулкан может превратиться в извергающийся вулкан. В этом векторе мы видим два вулкана — это, безусловно, воинское искусство и это же одновременно влечение и поиск объекта, отторжение объекта. Например, блок библиотека: здесь спичка и горелка. Сейчас человек вместо библиотеки ищет информацию в интернете, это когда нужно быстро найти, а если сразу не находит, то ему это уже нужно, он пойдет узнавать где-то в другом месте. Статические блоки — это инстинкты.
У нас остались динамические блоки и четыре фактора: к, р, е, hy. Самая большая проблема, с точки зрения Олега Мальцева, которая существует — это интегратор, о чем сейчас и идет речь: «Представьте себе, что существует целостный базис информации — история Европы, например. И это изначальная форма, та форма, которая точная, доказана и действительно фактически была. Теперь я эту начальную форму убираю от вас, то есть прячу. Представьте себе ситуацию, вы ничего не знаете, вы ходите по Европе и у кого-то возникает идея о том, что история Европы фальсифицирована, что вас обманывают. Пока человек строит умозаключения, думает, ищет, смотрит, придумывает какие-то термины, возникает некий взгляд, потом возникает третий взгляд и четвёртый, и так далее. И представьте себе, что существует 12 взглядов, и каждый из этих взглядов охватывает только какою-то комбинацию части общей системы, с введенными собственными терминами, с собственными объяснениями, гипотезами, доказательствами, выводами и так далее. Как это все интегрировать между собой? Если я читаю какую-то книгу, а потом перехожу к другой книге, то, как мне понять, что эти авторы говорят об одном и том же, только в своих терминах? Это и есть интегратор. Самая большая проблема — это проблема интеграторов. Когда мы знаем память Попова, то это стройная картина, которая доказана войной и прочими вещами, то есть не просто так, она прошла через болевые действия и она доказала свою эффективность и превосходство над всем остальным. Но когда Сонди пишет, как мне понять, что это значит в памяти Попова? То есть, когда я говорю d-m. Что это у Попова? Неизвестно. Самая большая проблема, когда невозможно найти общего языка, это разность теории, при отсутствии интегратора. Если у вас интегратор, который любую теорию сведет в единую систему, то есть если вы горизонтально понимаете, что есть фактор d в каждой системе, то вы про тест знаете все. А если вы про тест знаете только в одной системе, а всего остального не знаете, то вы знаете только часть, но существует еще очень много мнений по этому поводу. В этом случае, вы не сможете разговаривать с человеком, вы не сможете делать доклады, потому что вы не понимаете, о чем идет речь», - Олег Мальцев
То есть интегратор делает невозможное возможным, он позволяет сопоставить и понять о чем идет речь в разных школах и подходах, тотально ускоряя наше познание. Когда мы говорим о векторе философии — это этика и мораль, и это два блока памяти «учебное учреждение» и «религиозное учреждение». Это те механизмы, которые формируют этические норы и моральные тормоза. В учебном заведении прерогатива движения от е к hy. В религиозном учреждении от hy к е. Рассмотрим цирк и театр — это навыки и роли — это самое главное, что в жизни существует для того, чтобы реализовывать «быть и иметь». То есть, чтобы человек кем-то был и что-то умел, ему нужны роли и навыки этих ролей. В театре движение от k к p, в цирке — от p к k. У нас всегда будет парность, поскольку это динамические блоки, поэтому одновременно будет видна система изменений. Что такое k и p? Фактор k — это капитализация, фактор p — это форма бытия. Например, вам случайно по наследству что-то досталось, у вас увеличилось k. И поэтому у вас сейчас другая форма бытия, раньше вы думали, что нужно купить кусок хлеба, а теперь планируете покупать автомобиль. То есть, мы видим как измененное k, повлияло на p. И наоборот, у вас была определенная форма бытия, например, был дом и внезапно он сгорел, все, у вас нет p, после этого вы обращаетесь к k и начинаете думать, что же вам делать. Как вы видите, эти системы динамические.
Движение в памяти происходит снизу вверх, то есть у нас музей влияет на цирк, библиотека на театр, архив на учебное учреждение, галерея на религиозное сооружение. Мы видим также, что каждому статическому блоку соответствует определенный вид агрессии, некая субстанция, которая горит и дает импульс. Например, импульс m подается в блок памяти театр, спичка зажигает роль, клокочущий вулкан идет в е и hy, то есть одно идет в другое, формирует и приумножает. Если возьмём музей, фактор s — извергающийся вулкан, вся эта мощная субстанция, которая извергается, попадает в цирк, и вы видите на поведении человека цирковое представление. Если посмотреть с точки зрения памяти на показатель s-, то это извергающаяся лава, которая все покрывает, нет правых и виноватых, получат все, кто под руку попал. Или, например, s0 — извержение вулкана закончилось.
Самое главное в этой логике. Например фактор m — спичка, которая влияет на театр, театр отвечает за роли, роли дают k и p. Логика такова: фактор m дает импульс в театр, без этого импульса роль не зажигается. Когда машина завелась, вы можете куда-то ехать, то есть, решать задачу в этой роли. Если спички нет, то есть m0, человек ничего сделать не сможет. Если рассмотреть учебное учреждение, что предшествует тому, что вами начинают заниматься, должен воспламениться архив, должна появиться горелка. У горелки есть свои особенности, она может гореть чуть-чуть, она может гореть на всю мощность, или может быть выключена. Если горелка выключена, может получиться печальная картина — состояние, которое называется «с глаз долой, из сердца вон».
Почему так происходи? У человека в памяти восемь блоков, внизу возникает импульс, он проходит либо через горелку, либо через спичку. Есть человек, мы видим его видимое поведение, но то, что происходит в его памяти мы не видим и для самого человека это все не осознанно. Двигательные человека всегда основаны на авторитетах и программах тренировки, которые проистекают из его программной судьбы. У человека есть определенные приоритеты в жизни, то есть точки опоры, убеждения, роли (мужчина, женщина, директор, менеджер и др.), и системы координат, в которых он живет (семья, работа, государство и др.). Как это работает? Импульс поднимается, например, до горелки и преломляется через горелку, через глаза ролей, двигательных, приоритетов, убеждений и только потом выплескивается в видимое поведение. То есть, импульс проходит три преломления, и только потом мы видим определенное поведение человека. Так происходит расшифровка сигнала.
То есть передний план — это видимое поведение, а задний план — это блоки памяти внизу. То, что стоит между задним и передним планом, является горелкой и качество этой горелки — это самое главное. Необходимо умение с ней работать, умение формировать ее составляющую. Система памяти человека это безотказный совершенный «часовой механизм», вся проблема заключается в ее наполнении, в неверных авторитетах, некачественных данных и программах тренировки. От человека в этом случае зависит грамотное освоение вторичных данных (за это отвечают механизмы обработки данных) и управление системой горелки, и конечно же знание механизмов сознания и качественное их использование. Когда вся система отлажена и управляема, тогда можно добиваться любых результатов.
